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为何密宗的护法要供酒肉荤腥?
  时间:2015-05-25 10:40 来源:www.qhguanghuisi.com 作者:青海大通广惠寺
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        生佛之心,因净垢不同,故视一切物品亦不同。

以人心视酒则为酒; 如阿修罗心视酒,则酒即为刀枪剑戟争斗之物;以饿鬼心视,酒则又为猛火;若以佛心视酒,则又为普度众生之大甘露。譬之食物,从上口食者,则视为洁净之美味;从下排泄者,又视为污秽之废物,此均为凡夫心垢净差别之作用。

从前西藏有两弟兄,兄则富有,学显教;弟则贫苦,学密宗。将到过年时,其兄罗列无数珍宝供佛,且诩于人曰:「今年供品之珍多,莫我若矣!」弟则一无所备,临到除夕,乃将尿粪等物供佛,并祝告曰:「诸佛是无差别心者,我因贫,无力办供,只得以此表敬心。」诸佛菩萨均在空中同声赞叹为佛子。其兄闻之,始知弟已成佛,乃大发惭愧心。

密宗供酒,尝为显教所讥笑。盖显教只知酒为乱性之物,不知为供养诸佛金刚之大甘露。至于食肉,则口中虽食肉,心中未尝食肉。所谓诸佛菩萨饮酒食肉,心常清净者也。

若说吃荤有罪,试问吃素者能否不吃饭喝水?既须吃饭喝水,则一米之来,既劳人畜之力,又耕死寄生在田地中无量众生生命。即一水之中,亦不知含有多少细微众生,并须经过众生许多劳力,方能到口。我不劳而获,安享其成,岂非罪之大者?吾人以此色身,生于罪恶渊薮之娑婆浊世, 无论何人,亦难免罪业。

故修佛之人吃荤,固是有罪,要时常发惭愧心;吃素亦是有罪,亦要时时发惭愧心。如吃素者,存个我吃素无罪,汝吃荤有罪之心,则无量罪业即隐伏于此傲慢心中。但密宗行人最要注意者,供酒则可,自饮则不可。如必须饮酒时,一瓜子壳许,并观想为甘露则可。

如已修证成佛,能如我师父贝雅达赖祖师尝饮酒数石,自己不醉,而旁观者均大醉,则又另当别论。食肉则可;如为自己贪口腹而杀生或教人杀生,则不可。

如已修证成佛之人,能杀死众生,又能令其复活,或者能如莲花生大士度恶性阐提,将人杀死,或杀其夫而度其妻,弹指间,即能将死者灵魂送往西方极乐世界者,此亦另当别论。否则如为自己而杀,即虽蛩子之子,亦不能将他夹死。

又如故将不洁之物供佛,又或狂饮,及为自己而杀生,则犯密宗根本大戒,死后必堕地狱。其间几微之理,不可不慎思明辨。

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