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七世第瓦法主(囊佛)
  时间:2012-08-12 17:34 来源:未知 作者:admin
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▲图为第七世第瓦法主(囊佛)第瓦却吉·加央昂秀喜热嘉木措

 
    “第瓦却吉”(即囊佛),在藏语中,“第瓦”一指村落或农庄,一指地方首领;“却吉”是对学识渊博的高僧的尊称;“囊”藏语为内部或家庭之意。
    据《安多政教史》记述和当地僧俗口传:第一世第瓦法主是广惠寺附近村庄吴姓家族的人,吴家不仅参与了广惠寺的初建,而且在经济上有实力,所以充任和世袭囊拉浪管家一职,不仅控制了第瓦仓历代转世灵童的寻访、认定大权和第瓦囊的僧俗大权,而且以护法神嘎顿娘家人的名义参与广惠寺的重大僧俗活动,这种状况一直持续到1958年宗教改革前。
    第一世第瓦法主出生于当地时任第巴(村落首领)吴姓财主家族。由于第一世敏珠尔从卫藏迎请嘎顿来广惠寺为护法神,吴姓家族成为供奉护法神的娘家人。吴姓为汉人家族,家内不仅有修行道人,而且成为广惠寺的施主和各项佛事活动的参与者。迄今为止,由于吴家与第瓦囊的这种特殊关系,俗称吴家为“囊”家。
    第二世第瓦法主其名不详。在第一世和第三世之间未发现关于他的记载。
    第三世第瓦法主,全名为第瓦却吉·丹增洛桑嘉措,此世为1789年前后之人,生卒年限不详。
    第四世和第五世第瓦法主都转生于当地吴姓家族,也是嘎顿护法的附体家族,为历来供护法神的典东。其家族曾先后出资为大经堂奉献镀金“尖牌”和全套“加丹”(坐垫),并用高档藏毯包裹大经堂立柱。有木楼被金银压塌的传说,可见其家族经济实力之雄厚。
    第六世第瓦法主,其名不详,出生于瓦萨部落(今互助县巴扎乡柏木峡村)的马氏藏族家庭,于1946年去世。
    第七世第瓦法主(囊佛)全名为第瓦却吉·加央昂秀喜热嘉木措,俗名才派,民国36年(1947年)农历正月初七日降生于曲桑拉洛唐拉贡麻村(今互助县南门峡乡北沟脑村)的祁家禅巴家族。囊佛第瓦却吉·加央昂秀喜热嘉木措7岁时,经广惠寺第瓦拉浪多方寻访,反复筛选,后经十世班禅额尔德尼·确吉坚赞测算,认定为第六世第瓦法主的转世灵童,确定为第七世第瓦法主。1955年6月14日入寺,15日正式坐床,夏鲁瓦先灵佛为剃度喇嘛,广惠寺龙曲活佛为经师,初学经典。1957年经本人要求,第瓦拉浪管家吴成列送他到塔尔寺拜拉科活佛为师,直至1958年宗教改革时返回原籍。
    1964年在其堂姐帮助下,进入海南州民族师范学校学习,1970年毕业,因出身问题被临时安排到海南州砖瓦厂劳动锻炼。三年后正式分配到青海湖东种羊场子弟学校任教,后又调到海南州,先后在文工团、民族师范学校工作。
    1998年退休后返回广惠寺,期间于1995年参与八世敏珠尔活佛转世灵童寻访和大经堂重修工作。他长期以来潜心研究中藏医,退休后,为人把脉祛病、诵经解惑。

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