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八大菩萨
  时间:2017-05-08 14:15 来源:www.qhguanghuisi.com 作者:青海大通广惠寺
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      广惠寺所供奉的菩萨像为观音、文殊、大势至、弥勒、普贤、地藏、除盖障、虚空藏。

观音菩萨
      亦称观世音菩萨。观世音是梵语意译,藏语称“普华加热叟”。观音菩萨是集一切佛语、大悲为性,恒常瞻念众生,随侍如来的八大菩萨之一,象征一切如来大悲本性,以慈悲眼平等照见一切有情,救渡所化一切众生的十地菩萨,又称自在菩萨。因其为大慈大悲,众生若遇难只要念诵其名号或讽诵“六字真言”,菩萨即时观其音,前往拯救解难。为普济众生脱离苦难,观音可化现为三十三身。观音菩萨的别称还有:普陀主、世间救主、世间自在、悲心神、大悲心、莲花手等。浙江省普陀山是观音菩萨的显灵弘法道场。

文殊菩萨
      “文殊”是梵语,文殊师利的简称,藏语称为“尖贝样”,因体相集诸佛智慧之色,表相现十地菩萨之形,言辞无粗恶之过,语言有美妙之德,代表大智,故有“妙音”、“妙吉祥”和“妙德”之别称。山西省五台山是文殊菩萨显灵说法的道场。文殊塑像头顶有五鬓,象征大日如来的五智;手斜持宝剑于头顶上方,象征智慧锐利;身骑狮子,象征智慧勇敢,故有“大智文殊师利菩萨”之圣名。文殊专司“智慧”,据传说“宗喀巴·罗桑扎巴”是文殊菩萨的化身。

大势至菩萨
     
“大势至”是梵语的汉意,音译为“摩诃那钵”,简称“大势”、“至势”,藏语称“秀那多杰”,代表大力。大势至塑像头戴天冠,目视远方,眉间镶有珍珠,两肩饰有“巴东”花枝,左膝弓起,左手置于膝上,右膝平放,右手按住右膝,神态自然。大势至菩萨亦有“得大势”、“威势主”、“金刚者”、“金刚自在”、“持金刚”、“密王”、“持密者”等别称。江苏省南通市郊的狼山为大势至菩萨的应化道场。

弥勒菩萨
      即未来佛。“弥勒”是梵语音译,意即“慈悲为怀”,藏语称“贤巴”,意译慈氏,字阿逸多,意为无胜。出生在南印度一婆罗门家中,后来剃度出家入佛门,又在释迦牟尼佛前圆寂,往生兜率天(那里一昼夜相当于人间400年)宫内,为补处菩萨,故称为“弥勒菩萨”。再经五十六亿七千六百万年后,弥勒菩萨从兜率天宫降生人间,在龙华树下成佛,继承释迦佛的事业,成为未来佛普度众生。

普贤菩萨
      “普贤”为梵语音译,译为“三曼多跋陀罗”,藏语称为“更多桑波”,代表大行。他与文殊、观音、地藏合称为“中国四大菩萨”。普贤菩萨显灵弘法的道场在四川省峨眉山。普贤骑一头六牙白象,是他行愿广大、功德圆满的象征。他专司“理”德和“行”德。他发过十种广大行愿,为弘扬佛法而努力,故称为“大行普贤菩萨”。

地藏菩萨
      “地藏”为梵语音译,译为“乞叉底蘖婆”,藏语称“萨叶娘俄”,代表大愿。据佛教典故传说,地藏受释迦牟尼嘱咐,发誓在释迦既灭、弥勒未出世之前,必须尽度六道众生,拯救苦难,始愿成佛,故称尊号为“大愿地藏菩萨”。其显灵弘法道场在安徽省九华山。
除盖障菩萨
藏语称“知巴纳生”,代表驱除困惑。除盖障菩萨有多种化身,当普度众生时,她以慈善的女性身态出现;当镇恶驱邪时,现出极为威武凶恶的面孔。广惠寺所供奉的“知巴纳生”为前者。她盘坐在莲台座上,全身优雅地缠飘着一条长彩带,右手持彩带一端,手心向下,左手持莲花一朵,花朵超于左肩,上方有半轮上弦月牙。

虚空藏菩萨
      藏语称“南奎娘俄”,代表情德虚空。虚空藏菩萨塑像的面孔、坐式、形态等均与“知巴纳生”相似,所不同的是,她右手直下捂在右膝盖旁的莲台上,一枝“巴东”花从肋部生出,伸向右肩之上,左臂成弯弓形向上,手心向外,身缠彩飘长带,面孔慈善。

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